jueves, 27 de febrero de 2014

Ser el “Otro” de “Occidente”…, los Decadentes le responden a los Bersuit.


L’enfer, c’est les Autres; JP Sastre.

Durísima nota sobre la Argentina y el peronismo en The New York Times

"Brasil está en proceso de ser la Argentina, la Argentina está en proceso de transformarse en Venezuela y Venezuela, en Zimbawe.
Es duro para Brasil y Venezuela, pero la Argentina, en cambio, es un caso perverso en sí mismo"


Se viene - Bersuit en España 1999; hoy lo canta el Sur de Europa, y lo tararean en USA y el Norte de Europa.



"Vasta y vacía, con las tierras más fértiles del mundo en la pampa, los inmigrantes europeos creían que el país tenía la potencia de Estados Unidos.
(Hoy, el ingreso per capita es un tercio o menos que en Estados Unidos).
No sabían que un coronel llamado Juan Domingo Perón y su mujer Eva ("Evita") darían forma a un ethos de poder singular".
……..
…una "filosofía política propia, mezcla extraña de nacionalismo, romanticismo, fascismo, socialismo, pasado, futuro, militarismo, erotismo, fantasía, lloriqueo, irresponsabilidad y represión".

Je est un autre; Arthur Rimbaud

Los Auténticos Decadentes - Sigue tu camino (video oficial) HD



Conclusión con humor negro, el peronismo estaría encarnado, en sentido simbólico y literal, por la Nona de Roberto Cossa.



miércoles, 26 de febrero de 2014

Boletas robadas en las urnas de Quilmas; ovejas blancas y pastores negros.



El “ciudadano” Bergoglio a cumplido con su “responsabilidad cívica”; notificar el “cambio de domicilio” a las “autoridades competentes” no suele ser habitual para las elites argentas.

Que no casualmente, son los habituales viajeros al exterior.

Quizás, por esa misma habitualidad, no logran comprender el “capital simbólico” del gesto para el “lumpenaje político”, que “opera” EN las Clases Populares “disputando” la Representación. 

En la nota de Adrián Vitali, ¿Por qué Francisco quiere ser Jorge?, abunda en “erudición clerical” (con mentalidad de Príncipes).

Pero escasea esa “astucia natural” de la “picaresca popular”, retratada por Cervantes en el Sancho Panza en Barataria, del Quijote.

La sociedad argentina está escindida, sigue escindida.
Esa gran masa de la Argentina de la pobreza constituye todavía para el Gobierno nacional su reserva electoral más sólida.
También ahí el mayor problema es de representación: el monopolio de hecho que todo gobierno –nacional o local– ejerce en la representación política de las clases pobres argentinas, que contrasta con la ausencia total de representación de las clases medias y altas.
Los pobres, los del medio y los más ricos en la Argentina de hoy comparten muchas visiones, coinciden en muchas demandas, pero mientras los pobres tienen cómo canalizarlas a través de mecanismos de representación, los del medio y los de arriba sólo tienen voz si salen a la calle.
El dilema argentino
Por Manuel Mora y Araujo

La “boleta” del voto, parafraseando a Mao, es de donde “brota” el Poder mas crudo y duro en la Argentina del siglo XXI.

El país “contencioso” con el lema “Representación, o Muerte” (política por supuesto), marcado a fuego y sangre en los últimos 70 años.

Cada 2 años el Soberano exalta, o defenestra, a los “postulantes” y sus “programas”.

Y no hay tribunal de alzada donde reclamar contra el veredicto.

Solo queda analizar cuales fueron los “errores propios”, “corregir”, y volver a la cola de la fila; esperando el “próximo turno”, dentro de 2 o 4 años.

Esa “certeza”, en las Clases populares, que su voto “vale” lo mismo que el voto de Franco Macri, Zaffaroni, Maradona o el Papa.

Y que, ejerciéndolo como si fuera un bisturí de cirujano, puede provocar “Golpes de Urna” capaces de cambiar el derrotero del Estado.

Sin Partido Militar, sin MECOM “autónomo” del PEN, sin “cobertura” social y política para ejercer a rajatabla el “Orden Publico” con las FFSS, sin las “palancas” logísticas para “dar” un “Golpe de Mercado”; sean “corridas” bancarias o cambiarias, o la “furca” de las góndolas vacías.

La “Legitimidad” electoral reina suprema, aun sobre las limitaciones de la “Legitimidad Legal”; que marcan la “Constitución de Papel” y su legislación “dependiente”.

Ahora bien, para “ejercer” el Poder de Retorsión” que implica el Capital Simbólico del voto, es condición indispensable estar “registrado” en los Padrones.

Quienes son habituales lectores de este post, conocen los ejemplos sobre los extremos a los que suelen llegar los ciudadanos de las Clases populares para emitir su “opinión” electoral.

Desde votar “en blanco o impugnar”, en 2001 fue la SEGUNDA fuerza nacional y la PRIMERA en la CABA.

Hasta correr el albur de ser detenido ipso facto, si existe un pedido de “captura” por “juez competente”.

El “voto” no se “regala”, se USA como un “arma de destrucción masiva”; “pulverizado” candidatos y estructuras incapaces de cumplir su cometido de “Representación”.

En lugar de patalear como Rosa de Luxemburgo, cuando perdió en la votación de los Soviets de la Alemania insurrecta de 1918, conviene hacer lo mismo que Gramsci con la cuestión de la “Sociedad Civil”; para dilucidar los “mecanismos emergentes”.

Volviendo al “registro” en los Padrones del Ciudadano Bergloglio; para el lumpenaje territorial “no hay duda” que ejercerá su Derecho al voto en 2015, ya que para ESO se realiza el cambio de domicilio.

Un Papa en la fila de votantes en las urnas de la Embajada; mas allá de a que, o a quien, vote; es un mensaje extremadamente poderoso, que impulsara la participación POLITICA del laicado católico, no solo en la Argentina sino en el resto del mundo.

Además de “encuadrar” a los “obispos” que se “resisten” a la “des-clericacion” de la estructuras de la Iglesia, según lo señalado en Aparecida, y reiterado en Rió de Janeiro.

Quien conduce la pastoral, la Misión Continental (sea programática como paradigmática), es el Obispo.
El Obispo debe conducir, que no es lo mismo que mandonear.
Además de señalar las grandes figuras del episcopado latinoamericano que todos conocemos quisiera añadir aquí algunas líneas sobre el perfil del Obispo que ya dije a los Nuncios en la reunión que tuvimos en Roma.
Los Obispos han de ser Pastores, cercanos a la gente, padres y hermanos, con mucha mansedumbre; pacientes y misericordiosos.
Hombres que amen la pobreza, sea la pobreza interior como libertad ante el Señor, sea la pobreza exterior como simplicidad y austeridad de vida.
Hombres que no tengan “psicología de príncipes”.
Hombres que no sean ambiciosos y que sean esposos de una Iglesia sin estar a la expectativa de otra.
Hombres capaces de estar velando sobre el rebaño que les ha sido confiado y cuidando todo aquello que lo mantiene unido: vigilar sobre su pueblo con atención sobre los eventuales peligros que lo amenacen, pero sobre todo para cuidar la esperanza: que haya sol y luz en los corazones.
Hombres capaces de sostener con amor y paciencia los pasos de Dios en su pueblo.
Y el sitio del Obispo para estar con su pueblo es triple: o delante para indicar el camino, o en medio para mantenerlo unido y neutralizar los desbandes, o detrás para evitar que alguno se quede rezagado, pero también, y fundamentalmente, porque el rebaño mismo tiene su olfato para encontrar nuevos caminos.

Al leerlo es inevitable, para mi generacion, asociar las “directivas” al texto “El voto o la bala” de 1964.

“Señor moderador, hermano Lomay, hermanos y hermanas, amigos y enemigos -porque sencillamente no puedo creer que aquí todos sean amigos y no quiero omitir a nadie-.

Esta noche el tema es, a mi entender, “La revuelta negra y ¿Qué rumbo tomamos de aquí en adelante?”, o, “Qué hacer?”

A mi humilde manera de entenderlo las alternativas son o el voto o la bala.

Antes de tratar de explicar lo que quiere decir eso del voto o la bala, quisiera aclarar algo con respecto a mí mismo.

Todavía soy musulmán, mi religión sigue siendo el Islam.

Esa es mi creencia personal.

Igual que Adam Claytom Powell es un pastor cristiano; y que el doctor Martín Luther King es un pastor cristiano en Atlanta, Georgia; bueno, pues yo también soy pastor, no pastor cristiano, sino pastor musulmán, y creo en la acción de todos los frentes y por todos los medios que sean necesarios.


Pero aunque sigo siendo musulmán no vine aquí esta noche para hablar sobre mi religión.

No vine para discutir ni polemizar sobre ninguna de las cosas sobre las que diferimos, porque ya es hora de superar nuestras diferencias y darnos cuenta de que es mejor para nosotros ver primero que tenemos el mismo problema, un problema común que te hace vivir en un infierno lo mismo si eres bautista que si eres metodista o musulmán o nacionalista.

Ahora bien, que hablemos así no quiere decir que estamos en contra del blanco, pero sí quiere decir que estamos en contra de la explotación, que estamos en contra de la degradación, que estamos en contra de la opresión.

Y si el blanco no quiere que seamos antiblancos, que deje de oprimirnos y de explotarnos y degradarnos...”

Durante la “Primavera Democrática” de los “Progresismos” de Frondizi, Guido e Illia; 1958/66, donde las proscripciones políticas y SOCIALES eran la Norma Republicana.

En el peronismo TAMBIEN se debatía sobre “el voto o la bala”; y como en el USA segregacionista, o la Sudáfrica “democrática”, la discriminación social (de clase) permeaba el discurso político y la Institucionalidad Republicana, en la Argentina “Democratizada” por la Revolución Libertadora.

La cuestión era sencilla, si se permitían elecciones SIN proscripciones, ganaba el peronismo; como resultaba inaceptable que los “antidemocráticos” fueran mas numerosos que los “democráticos”, directamente se los proscribía vía “la muerte civil”.

Como los minusválidos mentales, o los delincuentes con condena firme, estábamos privados del Derecho a ser elegidos por la Voluntad Soberana del Pueblo.

Sin olvidar el infame 4161 y sus corolarios.

Art. 3 º

El que infrinja el presente decreto-ley será penado:

a) Con prisión de treinta días a seis años y multa de m$n: 500 a m$n. 1.000.000;

b) Además, con inhabilitación absoluta por doble tiempo del de la condena para desempeñarse como funcionario público o dirigente político o gremial;

c) Además, con clausura por quince días, y en caso de reincidencia, clausura definitiva cuando se trate de empresas comerciales.

Cuando la infracción sea imputable a una persona colectiva, la condena podrá llevar como pena accesoria la disolución.

Nada que envidiarle a la imaginación de Hollywood.


Para quienes no tengan idea de quien es el Pastor Adam Claytom Powell, hacer clic aquí, nos referimos al impresentable “Barón” de Harlem, Diputado electo desde 1945 a 1971.

El Nígga mas “peligroso de América”, hasta que apareció el “radicalizado” Martín Luther King; que a su vez lo reemplazo en peligrosidad “Red” Little.

A diferencia del “Detroit Red”; ACP  y MLK  eran hijos de pastores, y punteros, de los Demócratas de New York y Republicanos de Georgia.

Es habitual en Estados Unidos, desde los tiempos de los Padres Fundadores, que los líderes religiosos actúen sin tapujos en el endorsement de políticas y/o candidatos; cuando no son ellos mismos directamente candidatos.

Entre la “suboficialidad” de la Mazorca se dice, medio en broma medio en serio, que a la Campora la remplazara la Benítez; por Hernán Benítez SJ, el confesor de Evita.

O sea; que el Ciudadano Bergoglio, en su Situación como Pontífice, ira “ubicando” en Obispados y el Colegio de Cardenales; sacerdotes con mas perfil de Pastores “combativos” que de “contemplativos” o “mundanos”.

Ojo, es mas evidente en el resto del mundo que en la propia Argentina; ver el “entusiasmo” del “progresista” The Guardian por las “declaraciones” del recientemente ascendido cardenal Vincent Nichols al “vocero oficioso” de los Tory; The Telegraph.



Si bien es cierto que, como Primado de Inglaterra y Gales, tradicionalmente implica el cardenalato;  Nichols venia siendo “postergado” desde que asumió en 2009.

No se trata SOLO del birrete en si mismo, sino también de haber sido nombrado miembro pleno de la “Congregatio pro Episcopis”; que es el departamento del Vaticano que se encarga de “seleccionar” los “candidatos” para ser nombrados Obispos por el Papa.

¿Se entiende la “preocupación” de la Intelligentsia de la Globalización Neo-Lib y Neo-Con por el “avance” de los “curas bolcheviques”?

Por mas “doctrinariamente ortodoxos” que sean, la simple “critica social” a los consecuencias de la “Libre iniciativa de los Mercados desregulados”, es considerado “Comunismo de Derechas”.

Y si, para colmo, se incentiva “participar” políticamente en las elecciones de las “Democracias maduras” de Occidente a Pastores y Laicos, la “amenaza” se considera inadmisible.



Desde ya, ser jesuita y latinoamericano, es un problema; pero que además sea argentino y sospechado de “cripto-peronista”, seria el ¡¡¡Acabose!!!
Peronologos, demanda en auge en el Atlántico Norte.

Buitres vs. sans culottes rosario al cuello; la amenaza global para el Orden Natural de las cosas.

En la Galaxia peronista los “cristianuchis setentistas” están en pleno orgasmo; los católicos “tradicionales”, más si fueron “cercanos a la Obra”, están en pleno “re-despliegue/despegue”.

Mientras que los son simplemente bautizados, o ni siquiera eso, y no tienen pruritos en “imitar” a Carlos de Gante y Pedro de Mendoza en el “Saco de Roma”; pisaron el pedal del acelerador de la “reorganización”, que ya había comenzado en 2011, para “enfrentar” las consecuencias de la Crisis de la Globalización.

La “Administración” a ser elegida en 2015 no solo se encontrara con las “fricciones” de la “movilización” de la “perrada” católica “obedeciendo” la directiva “Hagan lío”, lanzada en Río de Janeiro.

“Movilización” que para los P implican un potencial “engorde” a ser “aprovechado” por el Movimiento y el PJRA; este ultimo como “acceso” para la “selección” de “potenciales” dirigentes sub. 30 en TODOS los ámbitos de la Sociedad Civil.

Siempre y cuando se “abran y depuren” los Padrones partidarios, limitando los requisitos existentes.

Además, también, podría existir un “posible conflicto” que reedite la “Guerra de los 30 años” de 1949/79.

Que son, no por casualidad, los años de “formación” del Compañero Cardenal.

Las formas y modos “habituales” del catolicismo argentino se dan de patadas con las “metodologías” organizativas P.


Ver la Desorganización Organizada.

domingo, 16 de febrero de 2014

Othacehé, The Economist y el bicentenario 2016.




¿El Conurbano durante el verano 2013/14?



Se confió demasiado en Gran Bretaña como socio comercial.
Los Perón eran populistas inusualmente seductores.
Como la mayor parte de los países de América latina, la Argentina abrazó el Consenso de Washington a favor del libre mercado y la privatización en los 1990s y sujetó el valor del peso al del dólar.
Pero la crisis de 2001 fue particularmente salvaje y dejó a los argentinos permanentemente desconfiados de la reforma liberal



El 2015 es pura rutina en comparación con el bicentenario de 2016; murmullos mazorqueros sobre la visita pastoral del Compañero Cardenal, ahora Obispo de Roma, al Cono Sur.

Si la “Situación política” no esta “resuelta”, la movilización social se lleva puesto a “cualquiera”, y eso incluye a las “autoridades electas” en Agosto y Octubre del 2015.

Cerca de 20 millones de “peregrinos”, no solo en Argentina, sino también en Uruguay y Chile; y probablemente Paraguay y Bolivia; son “volúmenes” de movilización que dan “vértigo” hasta los curtidos impresentables y burócratas del peronismo, incluyendo a los bonaerenses.

¿Por donde vendrá la Homilía Pastoral?
…………………


El pasado jueves 6 de febrero, fue difundido mundialmente por la Santa Sede el mensaje del Papa Francisco sobre la XXIX Jornada Mundial de Juventud.
El Pontífice lanza los temas de la Jornada para los tres próximos años basado en el Evangelio de San Mateo.
Estos temas deben ser meditados y guiar la celebración internacional en Cracovia, Polonia, en julio de 2016.
El primer tema para este año, es "Felices los pobres en espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos (Mt 5, 3)"; para el año 2015, "Felices los puros de corazón, porque ellos verán a Dios (Mt 5, 8)"; y, finalmente, en 2016, el tema de reflexión será "Felices los misericordiosos porque ellos alcanzarán misericordia (Mt 5, 7)".

En el mensaje, el Papa Francisco habla a los jóvenes sobre ‘la fuerza revolucionaria de las Bienaventuranzas’ y muestra que Jesús al proclamar las Bienaventuranzas, nos invita a seguirlo, para recorrer con él el camino del amor, que conduce a la vida eterna.
"No es un camino fácil, pero el Señor nos asegura su gracia y nunca nos deja solos".

Francisco muestra que las Bienaventuranzas de Jesús son portadoras una novedad revolucionaria impregnada de un modelo de felicidad opuesto al que hoy es dominante y que es divulgado y reforzado por los medios de comunicación.
"Para la mentalidad del mundo, es un escándalo que Dios haya venido a ser uno de nosotros y que haya muerto en una cruz.
En la lógica de este mundo, aquellos que Jesús proclama felices son considerados 'perdedores', débiles.
Al contrario, de la lógica de Jesús, exalta el éxito a cualquier costo, el bienestar, la arrogancia del poder, la afirmación de sí mismo a expensas de otros”.



¿De dónde proceden algunas ideas de la ‘Evangelii gaudium’?
Sería oportuno indagar de qué fuentes proceden los cuatro principios que el Papa Francisco considera tan importantes para haberlos reproducido en un documento que se dirige a la Iglesia universal

Una parte importante de la exhortación procede de una conferencia, luego publicada, que impartió el entonces cardenal Jorge Mario Bergoglio en el año 2010, en el marco de la conmemoración del bicentenario de la independencia de Argentina.
La conferencia tenía como título
“Hacia un bicentenario en justicia y solidaridad 2010-2016.
Nosotros como ciudadanos, nosotros como pueblo”.
Fue pronunciada en Buenos Aires dentro de la XIII Jornada Arquidiocesana de Pastoral Social, el día 16 de octubre de 2010.

Los nn. 221-237 de la ‘Evangelii gaudium’ reproducen con bastante fidelidad, sin citar la fuente, los principios de la sección 4 de la conferencia del año 2010.
Esos principios son los siguientes, según el texto de 2010:
“El tiempo es superior al espacio, la unidad es superior al conflicto, la realidad superior a la idea, el todo es superior a la parte”.

En las enunciaciones de esos principios hay dos pequeños cambios en ‘Evangelii gaudium’.
La exhortación apostólica formula el segundo principio como “la unidad prevalece sobre el conflicto”, y el tercero como “la realidad es más importante que la idea”.
Los otros dos principios son reproducidos, en cuanto a sus enunciados, sin modificaciones respecto del texto de 2010.

Podríamos indagar en años anteriores y encontraríamos, por ejemplo, que los cuatro principios ya estaban presentes el año 2005 en otra conferencia del entonces cardenal Bergoglio, con una formulación sintética que reproduzco acompañada por el contexto en la que se ofrece:

“Ser fieles a nuestra misión es cuidar este ‘rescoldo’ del corazón, cuidarlo de las cenizas tramposas del olvido o de la presunción de creer que nuestra Patria y nuestra familia no tienen historia o que la han comenzado con nosotros.
Rescoldo de memoria que condensa, como la brasa al fuego, los valores que nos hacen grandes: el modo de celebrar y defender la vida, de aceptar la muerte, de cuidar la fragilidad de nuestros hermanos más pobres, de abrir las manos solidariamente ante el dolor y la pobreza, de hacer fiesta y de rezar; la ilusión de trabajar juntos y -de nuestras comunes pobrezas- amasar solidaridad, convenciéndonos una vez más que el todo es superior a la parte, el tiempo superior al espacio, la realidad es superior a la idea y la unidad es superior al conflicto.
Estas cuatro coordenadas son la referencia segura para testear cotidianamente las situaciones” (exposición en la VIII Jornada de Pastoral Social, 25 de junio de 2005; cf. también la homilía pronunciada en 1999 con motivo del Te Deum de acción de gracias, en la catedral metropolitana de Buenos Aires).


Frondizi jugaba al ajedrez, Mao al Go, los peronistas al truco con pica-pica de 8; pero en este momento Francisco nos “arrastra” de la “cómoda” penumbra periférica al escenario global donde se enfocan los reflectores.

Nos guste, o no, estamos en medio de un TEG en tiempo y tamaño real.

La Argentina está otra vez en el centro de una crisis de los mercados emergentes.
………..

El declive de la Argentina fue seductoramente gradual.
A pesar de sus espantosos períodos, como el de la década de 1970, no sufrió nada tan monumental como Mao o Stalin.
A lo largo de su declive, los cafés de Buenos Aires continuaron sirviendo expressos y medialunas.
Esto hace su enfermedad especialmente peligrosa.

El mundo rico no es inmune.
California está en una de sus fases estables, pero no está claro que haya dejado su adicción a los arreglos rápidos a través de referendums, y su gobierno todavía pone trabas a su sector privado.

En la zona sur de Europa, tanto gobierno como negocios evitaron la realidad con desdén argentino.
La demanda petulante de Italia para que las agencias de calificación tengan en cuenta su "riqueza cultural", en lugar de mirar tan de cerca sus dudosas finanzas gubernamentales, sonó a la señora Fernández.
La Unión Europea protege a España o a Grecia de una escalada hacia la autarquía.
¿Pero qué pasaría si la zona euro se quebrara?

El mayor peligro, sin embargo, yace en el mundo emergente, donde el progreso ininterrumpido hacia la prosperidad está empezando a ser visto como imparable.
Demasiados países emergieron por las exportaciones de materias primas, pero descuidando sus instituciones.

Con una China menos hambrienta de materiales crudos, sus debilidades podrían quedar expuestas como quedó la Argentina.
El populismo acecha a muchos países emergentes: las constituciones están bajo presión.
Demasiado dependiente del petróleo y del gas, gobernada por cleptómanos equipados con un peligroso y alto amor propio, Rusia llena muchos casilleros.

Pero incluso Brasil ha coqueteado con el nacionalismo económico, mientras que, en Turquía, el autocrático Recep Tayyip Erdogan está combinando Evita con Islam.
En muchas partes del Asia emergente, incluyendo a China e India, el capitalismo "compinche" está a la orden del día.

La inequidad está alimentando la misma ira que produjeron los Perón.



PD para Omix y la “lenta agonía”, que si o si esta relacionada con el “pica-pica” territorial.


viernes, 14 de febrero de 2014

Antiperonismo hardcore; Elisa María Avelina (Lombroso de Bossi) y la Voluntad según Clausewitz.





"Para que al oponente se someta a nuestra voluntad, debemos colocarlo en una tesitura más desventajosa que la que supone el sacrificio que le exigimos.

Las desventajas de tal posición no tendrán que ser naturalmente transitorias, o al menos no tendrán que parecerlo, pues de lo contrario el oponente tendería a esperar momentos más favorables y se mostraría remiso a rendirse."

Clausewitz sobre la “Aniquilación de la Voluntad de Lucha del Enemigo”

Hegemonía, desde lo político electoral, podría ser perfectamente caracterizada por los conceptos del prusiano.

En los últimos 30 años las dirigencias NO peronistas, más que los mismos peronistas, lograron el milagro de convertir en “sentido común” la siguiente “certeza”:

“Solo el peronismo puede gobernar la Argentina”.

Desde ya, y desde el peronismo, se sabe que es una soberana estupidez;  CUALQUIERA, con un mínimo de CRITERIO, puede gobernar; no solo la Argentina sino cualquier otro país.

Método, valoración y discernimiento; todos ellos sinónimos de “criterio” según la RAE; son características que suelen escasear en las Elites dirigénciales argentas.

Así como a los peronianos nos “caracterizan” con hijos de puta ladrones, a los NO P los “califican” de inútiles consuetudinarios, o sea boludos irrecuperables.

Aunque boludos hay en todos lados, y los P no somos inmunes, el NO peronismo pareciera empeñado en monopolizar la “exposición” de majaderos petulantes y presuntuosos.

El machacar de décadas sobre la hijoputez P, termino por ser un bumeran dialéctico.

Un hdp, por definición, es la antitesis del boludo; ergo, si una Administración actúa “boludamente” no puede ser “hijo de puta”, o sea “peronista”.

Si, ya se que suena a “boludez”; pero es así como funciona nuestra sociedad, ya que le tiene “terror” a los imbeciles con firma y despacho.

Y, como en el “Movimiento”, a diferencia del resto del arco político, SI funciona la “selección” darvinista; TODOS “sabemos” que los que boludean terminan en la cuneta.

¿Por qué creen que Mora y Araujo plantea que los Sectores Populares, a diferencia de los Sectores Medios, tienen “resuelta” la cuestión de la “representatividad”?

Que no casualmente es donde esta el núcleo electoral del peronismo.

Volviendo a Elisa María Avelina, la “médium” de los Sectores Medios puede haber patinado mal en 2011, al fin y al cabo el ApoKalipsis no es una comedia musical.

Pero los “vapores embriagantes” de la Sibila no le quitan la “astucia” sobre las “debilidades” del espacio político donde se mueve.

Su “brote” actual, en sintonía con la melodía discursiva de la Lega Nord, incluyendo los epítetos lombrosianos; tienen una razón muy concreta.

El Pan-radicalismo esta compitiendo, en el 1º Cordón del Conurbano, por el 4º lugar con el FIT.

Que quede en claro, no estamos hablando de los equivalentes de Soldati, Bajo Flores o Mataderos.

Sino de aquellos territorios que se asemejan a Caballito, Villa del Parque o el Palermo Gauche.

Estimados, ¿por qué creen que Omix es un entusiasta del copy paste del pensamiento “orgánico” de los T?

Sencillamente porque “vacían” a LAS autodeclaradas “Centroizquierdas y Progresismos” tradicionales.

El “Frente de Clase” de Elisa María Avelina no es para disputar el balotaje, sino para no “evaporarse” como potenciales detentadores de kioscos legislativos.

Es cierto que la Jefatura de la CABA esta “a tiro”; pero el Aznar-ismo devenido en Rajoy-ismo del PRO, da muy mala espina financiera a quienes sucedan a “Mauricio”.

El “blanco natural” para posicionarse en la presidencial de 2015, mas que el “escrache” a Balcarce 50 y Olivos; son las Empresas y/o Empresarios.

No solo las “concesionarias” de Servicios Públicos, que incumplen con los Contratos de prestaciones a los Usuarios.

Sino también aquellas que abastecen de “productos de consumo masivo”.

Todas ellas la “juntaron con pala” en la ultima década, según detallan las encuestas de imagen y “satisfacción” de los “Consumidores”.

Data que “chorrea” en las declaraciones de Voceros e Idóneos del Establishment.



PD en los dos últimos meses, además de las habituales  “picardías” del monopolio Telefónica, Speedy+Arnet; disfrute de la aventura de los “cortes” por incumplimiento de las Distribuidoras Edenor y Edesur.


Dos fuentes y una placa madre quemada, mas el arreglo de la heladera al borde del infarto, que obligan a retrasar el reemplazo de la Desktop.

¿Para que gastar en algo que no se puede conectar, y para colmo se puede terminar quemando con un corte intempestivo?

Así que en casa, velas y los libros que estaban arrumbados en la biblioteca.


martes, 11 de febrero de 2014

“Al pasado no regresaremos jamás”; el Patriciado de Pagni y Ferreres desafiado por la Plebe peronista de la PBA.





“Estamos frente a una rebelión de los punteros.
En otras épocas el puntero era el que juntaba los votos para el verdadero político que se había preparado para gobernar, estudiaba el mundo, las tendencias…
Ahora el puntero se reveló y quiere ser estadista”


Así como decís que el kirchnerismo no está muerto, también sugerís que el 2001 aún está vigente.

—Es que en el 2001 pasan dos cosas cruciales.
Una, colapsó el radicalismo.
En ningún proceso histórico es gratis que desaparezca un actor que sirvió como instrumento de intervención de los sectores medios en la vida pública por más de 100 años.
Nosotros hemos mirado esta década a la luz de la emergencia de los Kirchner.
Yo la miro a la luz de la desaparición del radicalismo.
Me explica mucho más y me explica a los Kirchner.
Cuando los historiadores estudien el 2001, va a ser una fecha como 1852 la caída de Rosas, 1955 el golpe de Estado…
El otro dato muy importante es que, por primera vez desde 1880, toma el poder de la Nación la provincia de Buenos Aires.
Este país había sido organizado por Roca como una alianza de provincias del interior contra Buenos Aires.
Para eso se federaliza la Capital, para eso se federaliza la Aduana.
El duhaldismo –y el kirchnerismo en esto es duhaldismo, no ha dejado de serlo hasta ahora, y sigue con Massa y sigue con Scioli– es la provincia de Buenos Aires, que da un golpe de Estado para apropiarse del poder nacional y llevar adelante un programa en contra del resto del país.
Para extraer recursos de los sectores más dinámicos de la economía y volcarlos como subsidio en el conurbano.
Para que yo pueda viajar –presumiblemente muriéndome en el camino– ida y vuelta a La Plata por un peso.

La reaparición de ese actor no peronista, ¿supone que el país está saliendo de la crisis?

—Si yo tuviera que explicarle a un sueco cuándo el país va hacia la crisis, tomaría como índice los 37 puntos de diferencia entre Cristina y su segundo.
No importan tanto el 54 por ciento, sino la diferencia con el segundo.
Eso creo que tiene varias razones.
Primero, que el kirchnerismo produce el único relato que hay en la góndola.
Ni Macri, que sería el que tendría que contar otro cuento, es capaz de aportar otro relato.
El kirchnerismo dice: “acá hubo un proceso de democratización radical en los años 70, que fue tan eficaz que hubo que abortarlo con un golpe sanguinario y siniestro; a partir de ahí se instaló una democracia fraudulenta frente a la cual la gente se levantó en el año 2001, vino un fenómeno que no entendemos bien –no queremos comprenderlo, además, porque venimos de eso–, el duhaldismo, una especie de desarrollismo de derecha; y en un giro alocado de la historia (diría Forster) aparece Néstor y retomamos el 76, activando un proceso de democratización tan radical como aquel y tan eficiente que nos dan un golpe con las balas de tinta”.
Y ahora con los votos, un golpe raro.
Todo lo que encuentro son cuestionamientos a ese relato, pero no encuentro otra explicación política igualmente operativa.
Porque toda la clase política quiso tener esta fiesta.
En el fondo, ellos tocaron algunas cuerdas muy antiguas de la sociedad argentina, determinadas creencias que ningún político está dispuesto a enfrentar hoy: que lo nuestro es siempre por definición mejor que lo de los extranjeros, que los pobres por definición siempre tienen la razón respecto de los ricos, y que el Estado siempre es mejor que lo privado.
Esas tres verdades, en las cuales está afincado el discurso del gobierno –no la práctica–, ni Macri las cuestiona.
Por otro lado, hay un problema de liderazgo.
Los Kirchner tuvieron dos socios extraordinarios: Lilita, que dinamitó todo lo que pudo y Durán Barba, que lo convenció a Macri de que se puede llegar al poder por mensaje de texto.



“Los caudillos mantenían el Partido Conservador y juntaban los votos para una élite intelectual que residía en Buenos Aires, desde donde dirigía la agrupación y acaparaba las bancas en el Congreso, dejando los cargos en la Legislatura provincial para los dirigentes de las secciones electorales.”

HARDOY, Emilio: Qué son los conservadores en la Argentina, Sudamericana, Buenos Aires, 1983, p. 17

Formación y crisis de una elite dirigente en el peronismo bonaerense, 1946-1951.*

Oscar H. Aelo, hacer clic aquí.


"La manera en que se reparten las cartas, así como los resultados de las diversas partidas que se juegan en la fase originaria de una organización y en los momentos inmediatamente posteriores", ha sostenido Panebianco, "continúan en muchísimos casos, condicionando la vida de la organización a decenios de distancia [...] los resultados de las primeras "partidas" o, dejando la metáfora, las opciones políticas cruciales puestas en práctica por los padres fundadores, las modalidades de los primeros conflictos por el control de la organización, y la manera en que éstas se consolidan, dejarán una impronta indeleble.

Pocos aspectos de la fisonomía actual así como de las tensiones que se desarrollan ante nuestros ojos en muchas organizaciones, resultarían comprensibles si no nos remontáramos a su fase de formación" 55.

Elites políticas en la provincia de Buenos Aires: peronistas y radicales en las elecciones de 1948
Oscar H. Aelo, Universidad Nacional de Mar del Plata
INSTITUTO NACIONAL YRIGOYENEANO



Formación y crisis de una elite dirigente en el peronismo bonaerense, 1946-1951.
Oscar H. Aelo,
Historiapolitica.com



Sobre los Orígenes del Partido Peronista. Notas Introductorias
María Moira Mackinnon.
Historiapolitica.com



Devil and the deep blue sea behind me
Vanish in the air, you'll never find me
I will turn your face to alabaster
Then you'll find your servant is your master

You'll be wrapped around my finger
You'll be wrapped around my finger
You'll be wrapped around my finger



domingo, 9 de febrero de 2014

Balanza fiscal, de Alemania a Xavier Sala-i-Martin.





Los teutones las publican cada año; los peninsulares cada década, y solo si las “papas queman”.

Mientras que en la Argentina del “Federalismo Zombie” es un tabú absoluto.

Las imágenes, fuente española y fuente germana.

http://lacartadelabolsa.com/leer/articulo/balanzas_fiscales

http://www.spiegel.de/international/germany/press-review-on-bavaria-s-decision-to-sue-against-solidarity-payments-a-845088.html

Mas data sobre la cuestión catalana y la solidaridad interregional española.

http://www.huffingtonpost.es/2014/02/06/balanza-fiscal-extremadur_n_4735460.html?utm_hp_ref=es-politica

http://www.abcdesevilla.es/cordoba/20140207/sevp-trampea-balanza-fiscal-20140207.html

http://www.lavanguardia.com/economia/20140131/54399764805/la-financiacion-catalana-en-el-promedio-espanol-con-la-nueva-metodologia.html

http://www.elmundo.es/madrid/2014/02/04/52f1658cca4741d4038b4571.html

http://www.expansion.com/2014/02/05/economia/1391555451.html

http://infoenpunto.com/not/11835/las_balanzas_fiscales_son_instrumentos_politicos_que_nada_tienen_que_ver_con_la_realidad/

miércoles, 5 de febrero de 2014

Posperonismo, la Ilusión que ya tiene bisnietos.




Tantas veces me mataron, tantas veces me morí,
sin embargo estoy aquí resucitando
Gracias doy a la desgracia y a la mano con puñal
porque me mató tan mal y seguí cantando.

Desesperado, pero comprensible, llamado al anti-peronismo; los números de las encuestas mas fiables, y de propia tropa, son desalentadores para el llamado “tercio” republicano.

Que en realidad reflejan brutalmente el brulote de Peron; “No se trata de que seamos mejores o buenos, sino que los otros son peores”.

Culture Eats Strategy For Lunch, que podría traducirse “libremente” como “La Organización Popular, aka Cultura Popular, se almuerza la Estrategia de las elites”.

El “ApoKalipsis” generado en los “errores no forzados” de la Administración Nacional, a partir del 57% de 2011; encuentra a la “Dirigencia” Oppo con tenedores, en lugar de cucharas, en las manos cuando llueve sopa o café.

Un 2001, o 1989, en vena paródica; ya que sucede TODO y NADA a la vez.

Uno de los soldados, Jean-Paul Sartre, escribió en esos meses unas dos mil páginas, entre cartas, un diario y una novela, y hasta tuvo tiempo para weekends con Simone de Beauvoir.
Como el resto de los franceses, seguía una vida casi normal, pero preñada de incertidumbres.
¿Habría guerra para Francia?
¿Resistiría la Línea Maginot?
El 10 de mayo de 1940, los alemanes iniciaron la invasión, y tres semanas después Francia se rindió.
El final había llegado, terminaba la ficción y comenzaba la realidad.
Algo así está pasando en estos días de vísperas.
Desde hace tres meses estamos entrando en la crisis.
La presumimos, la olemos, pero apenas la vemos, y no imaginamos cuál será la magnitud del impacto”.

Luis Alberto Romero, del Club Político Argentino, verbaliza el desconcierto de los “románticos” del Satus Quo.

¿Porque no arde todo?

Los “realistas” del Establishment coinciden con “Desierto de Ideas”. 

Y tiene un electorado posmodernamente castigador, amortizador, que conoce la identidad hacia la cual replegarse, pero que ya hace rato que no canta la marchita”.

Tantas veces me borraron, tantas desaparecí
a mi propio entierro fui solo y llorando
Hice un nudo en el pañuelo pero me olvidé después
que no era la única vez y seguí cantando.


En sentido estricto, el “Posperonismo” fue “decretado” por el propio Perón el 12 de Junio de 1974, cuando “clausuro” la etapa “carismática”.

En una ceremonia “simbólica” en Plaza de Mayo, donde “restituyó” al Soberano la “investidura sacrosanta” de Tribuno de la Plebe, que esta le otorgo un 17 de Octubre casi 30 años antes.

A partir de ese momento, un populismo hispanoamericano clásico, en lugar de diluirse como era de esperar; se “descodifico” de tal manera, en lugar ser “sobre-codificado” por la “Maquina Burocrática del Despotismo”, que es lo mas parecido a una “Maquina de Guerra Nomadica” de Mil Mesetas.

Un “Sistema Adaptativo Complejo”, o sea una “Masa” o “Colectivo Social”, con capacidad de aprendizaje; y donde los “lazos”, o “cadenas”, que los enlazan “soportan” información que no suele ser “visible” para los “observadores”.

Una “Hegemonía muda”; “el «significante» es en verdad el último avatar filosófico del déspota”. 

Que “sobrevivió” basada en “La Consigna es NADA, el Acto lo es TODO”.

Y por lo tanto, “remplazo” de facto al resto de los factores a medida que estos colapsaban por su propia inoperancia. 

Parafraseando a John Holloway:

El capital peronismo invita constantemente a los que se oponen a él a meterse en su terreno de organización.
Araña inteligente:
Si se oponen a nosotros, organicen un partido para ganar el control del estado por la elección.
Si no pueden hacer esto, organicen un ejército para vencernos y ganar el control del estado por esa vía.
Si eso es demasiado extremo para ustedes, pueden organizar una ONG y ayudarnos en el proceso de formación de políticas

Tantas veces te mataron, tantas resucitarás
cuántas noches pasarás desesperando
Y a la hora del naufragio y la de la oscuridad
alguien te rescatará para ir cantando

Cantando al sol como la cigarra
después de un año bajo la tierra
igual que sobreviviente
que vuelve de la guerra

“La firma al pie” irónica, que cita Abel, hacer clic aquí; es porque existe una “coincidencia de fondo” con las mentes mas “lucidas” del Establisment.

De Rodriguez del CEMA a Pagni de la Tribuna de Doctrina, de Vargas Llosa a Orlando Ferreres, de Otto Reich a los “tertulianos” del Circulo de Armas y el American Club.

La “Plebe” es quien desafía al “Patriciado”, y el actor “mas dinámico y peligroso” es la Mazorca bonaerense; actuando como “División Las Heras”.

PD, Omix, y el +ismo en construcción; están nerviosos por la “Conspiración de los Viernes” del “Circulo punzo del Oeste”.

El “frente externo” aborto el Plan A, mientras que en el “frente interno” STM es el “eslabón” mas “débil” de los Renovadores”.